关于阿胶的主治功效，实际上有一个漫长的认知过程，自汉至今，代有发明，但以明朝的李时珍为集大成者。在此之前，历代医家往往各执一端，在此之后，历代医家更多的是补充发挥。
《神农本草经》是本草的开山之作，是本草的封神榜。它开宗明义，把药品分为上中下三品，其中阿胶就是本经上品，久服可“轻身益气”，这是药典里至高无上的称号。
为什么久服可“轻身益气”呢？《神农本草经》在阿胶的主治项目下说，主治“心腹内崩，劳极洒洒，如疟状，腹痛，四肢酸痛，女子下血，安胎。”
对现代人来说，这些纲领性的语录如同天书，我们暂且不去理它，先理一理唐代医家对阿胶的认识。所谓与事俱进，对阿胶，每一代人都会有自己的理解，这些理解会成为当时的主流意见。正如今天我们大多说人认为阿胶是补血圣药一样，自有它的偏颇，却也自有它的道理。
在唐代，陈藏器发明道，“诸胶皆主风、止泻、补虚，而驴皮胶主风为最”。作为当时的主流意见，自然也左右了唐代的消费心理。
大家都知道，驴那畜生，可不是个柔懦的主子，性如烈火好发脾气，任劳而不任怨，孰料经那东阿县地下水一浸润，居然痛改前非，丝毫无刁蛮脾气，反而踏踏实实做起“主风、止泻、补虚”的工作。
说道风邪，大凡中风口噤失语，瘫痪麻痹，到产后风虚，风牙肿痛，落枕硬脖子腰腿痛，都是活跃在我们身边的常见症候。按陈藏器的发明，阿胶绝不推辞，照单全收，活脱脱一位常年忘我工作在医疗第一线的资深女护士长，任劳任怨。
