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圣药上品的辉煌历史

浏览次数: 日期:2012年4月27日 14:02

摘要:

山东有一山一圣人,一水一圣药,这一山,就是五岳之首的泰山,一圣人就是天下状元之师的孔子,一水就是炎黄母亲河黄河,一圣药就是“中国四大国宝”中药滋补三大宝”中的阿胶了。

,发源于山东东阿县,最早记载于《神农本草经》,距今已有二千五百多年的历史。阿胶不但疗效独特,临床应用广泛,且味甘性平,补而不燥,四季皆宜。长期服用可美容养颜,强身健体,延年续寿。自《神农本草经》后历代中医古籍都将阿胶推崇为上品、圣药、贡品,在两千多年的历史长河中,阿胶逐渐形成了学术、滋补和美容的三大文化体系。从我国现存最早的药学专注《神农本草经》到药学巨著《本草纲目》,都纪录了阿胶滋养补阴、延年益寿的神奇药用价值。在两千多年的传承中,东阿阿胶形成了独一无二的学术、滋补、美容三大文化体系,本篇将为您讲述这三大体系的各自特色及相关的历史故事。学术文化药学古籍镌刻阿胶神奇阿胶的记载始于先秦时期,我国现存最早的药学专著《神农本草经》中,阿胶就被列为上品。从南朝的《神农本草经集注》到明代著名的药学著作《本草纲目》,我国封建时期多个朝代的医药学著作中,都有对阿胶的记录,阿胶的滋补作用被广泛地认可并传扬。

阿胶不同于一般的“本草”,它是在特定条件下,经过一系列工序加工而来的。我们知道,炼制阿胶的传统工艺要有几十道工序,讲究用东阿水、乌驴皮,桑木柴,金锅银铲制作。先人选择能入肾经的黑色驴皮,以及至阴的东阿县地下水,配以桑柴之火,用金锅银铲炼制出的水火制剂,是思想的产物,更是伟大的创作,是与鲁西南自古有至中和的理念分不开的。

★《神农本草经》《神农本草经》中将阿胶列为上品,称:“味甘,平,无毒。主心腹内崩、劳疾洒洒如疟状,腰腹痛,四肢酸痛。女子下血,胎动不安。久服,轻身益气。”备注:《神农本草经》成书于先秦时期,是我国现存最早的药物学专著。将药物分为上、中、下三品,上品药120种无毒副作用,可以久服,具有滋补强身,延年益寿的作用,如阿胶、人参、枸杞等。中品药120种有毒或无毒,对疾病能起抑病、补虚作用的药物,如五味子、黄连、麻黄等。下品药125种有毒而性烈,可除寒热,破积聚的药物,如大戟、巴豆、附子等。

★《本草经集注》南朝梁陶弘景《本草经集注》曰:(阿胶)“出东阿,故曰阿胶也。微温,无毒。丈夫少腹痛,虚劳羸瘦,阴气不足,脚酸不能久立,养肝气。”

★《本草纲目》明朝李时珍《本草纲目》记载:(阿胶)“,《本经》上品,味甘,性平,无毒”“和血滋阴,除风润燥,化痰清肺,利小便,调大肠,圣;药也”“阿胶育神,人参益气也”;并称:“阿胶大要只是补血与液,故能清肺益阴而治诸症”。至此,阿胶的功效得到了全面的概括与总结。备注:李时珍(1518-1593),是我国明代著名的医学家、药物学家。《本草纲目》被誉为“东方药学巨典”,集中体现了中国古代医学所取得的最高成就,是取之不尽的中华医药学知识宝库,素享“医学之渊海”“格物之通典”之美誉。

★《临证指南医案》清代叶天士在《临证指南医案》说阿胶是:“血肉有情之品,滋补最甚。”中医认为:人与动物同为有血、有肉、有情之躯,动物类物品对人的滋补能力比草木类要强,称“血肉有情”之品。备注:叶天士(1667-1746),是我国清代杰出的医学家、临床学家。滋补文化传承两千年的滋补上品阿胶最能体现中医“治未病”的养生理念。长期以来,人们对中药、中医有误解,中医强调,不治已病治未病,《黄帝内经》有句名言,“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。”如果“病已成而后药之,乱已成而后治之,譬尤渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”

早在2500多年前,药物学专著《神农本草经》就把阿胶列为上品,认为它是滋补佳品,无毒,适宜于久服,能轻身益气、不老延年。明代李时珍强调阿胶的主要功用在于“补血与液”。阿胶与人参、鹿茸并称为“中药三宝”。

自古以来,人们对阿胶的药用价值都赞誉有佳,阿胶极高的滋补功效,也使其成为馈赠亲友、孝敬老人的上乘礼品。在很多历史文献中,都记载了各个时代,著名的历史人物与阿胶之间的故事。曹植赋诗赞阿胶曹植曾为“东阿王”,初来东阿,骨瘦如柴。后因常食阿胶,身体受益匪浅,于是感念而作《飞龙篇》“授我仙药,神皇所造。教我服食,还精补脑。寿同金石,永世难老。”曹植诗中所指的仙药,就是东阿所出的阿胶。朱熹劝母服阿胶宋代理学大师朱熹非常孝敬他的母亲。他曾修书一封奉劝其母:“慈母年高,当以心平气和为上,少食勤餐,果蔬相伴,阿胶丹参之物,时以佐之,延庚续寿,儿之祈焉。”该内容记载在朱熹的《晦庵集》中。何良俊服阿胶延年益寿明代嘉靖名人何良俊在《思生》一诗记其日服阿胶:“万病皆由气血生,将相不和非敌攻。一盏阿胶常左右,扶元固本享太平。”因为“一盏阿胶常左右”,何良俊后来寿至八十有一,无疾而终。曾国藩家书以阿胶尽孝道光24年正月25日,在曾国藩的家书中写道:“父母大人金福万安……阿胶两斤,高丽参半斤……”,他还将阿胶托人带回湖南老家,以略尽人子之孝。此文出自《曾国藩家书》中。李鸿章服用阿胶去英国光绪二十二年(公元1896年),洋务大员李鸿章出使英国,时年七十四岁,临行前咳喘连连,慈禧赐他宫廷御药,以东阿阿胶、红参、熟地、知母、贝母配伍。李鸿章一路服用,大称其妙!徐运北给毛主席送阿胶1939年冬,时任鲁西区党委民运部长的徐运北,代表鲁西区赴延安参加党的第七次全国代表大会,为表达对党中央毛泽东的敬意,精心准备五斤阿胶,冒着生命危险保护阿胶,冲破重重封锁线,历经一年长途跋涉,终于将阿胶送给毛泽东,完成了鲁西区党委和人民的重托。

在丰富的学术文化和夯实的滋补文化基础上,阿胶的滋养效果更是十分显著,它能通过补血养血起到滋润皮肤的作用,有利于皮肤保健,在我国历代都被作为女性美容养颜的佳品。在元曲《秋夜梧桐雨之锦上花》中,作者对阿胶的美容功效如此阐述:“阿胶一碗,芝麻一盏,白米红馅蜜饯,粉腮似羞,杏花春雨带笑看,润了青春,保了天年,有了本钱。”阿胶的美容功效可见一斑。杨贵妃暗服阿胶在唐代诗人肖行澡《全唐诗?宫词补遗》中,不经意中一语道破了杨美人美肤的秘方:“铅华洗尽依丰盈,雨落荷叶珠难停。暗服阿胶不肯道,却说生来为君容。”诗中明确指出,杨贵妃倾城美貌的奥秘就在于服用阿胶。虢国夫人与阿胶明代的朱克生笑说杨贵妃的姐姐虢国夫人,说她一天三盏地吃阿胶是为了取悦唐明皇:“虢国夫人娥眉长,酥胸如兔裹衣裳。东莱阿胶日三盏,蓄足冶媚误君王。”此言辞出自朱克生《秋舫日记》之《莞尔唐史》。 

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